长篇小说《戈丹》
1.简述长篇小说《戈丹》的基本内容。
《戈丹》是普列姆昌德的代表作。小说描写了印度农民极端贫困的生活和不幸遭遇。主人公何利是个农民，他多年来一直渴望能买一头奶牛。在印度，母牛不仅能产奶，还是吉祥的象征和膜拜的对象。何利向邻村牧人薄拉赊了一头奶牛，其弟希拉出于嫉妒把奶牛毒死，警方要查抄希拉的家，何利为了维护家族名声，竟违心地说牛不是希拉毒死的，并借了高利贷贿赂警官。这样，第一次买牛的现实便化为泡影。何利的儿子戈巴尔爱上了薄拉的女儿年轻寡妇裘妮娅，致使她没有正式结婚就怀了孕。村里“长老会”的头人认为这是伤风败俗，要开除何利的教籍。何利被迫交出了100卢比的现金和20满粮食，为此，他一年的收成没有了，还把祖传的房屋也抵押进去。尽管如此，何利也没有放弃买牛的梦想。他准备用卖甘蔗的钱来买一头耕牛。但高利贷者和糖厂老板串通一气，连本带利扣除了何利的借款，结果他卖掉甘蔗空手而归，而且由佃户变成了雇工。第二次买牛又落空。为了还地主莱易老爷的租子，何利又把小女儿变相卖给一个老头作妻子，勉强还上了债。何利历尽艰辛，仍想买头奶牛。他白天作苦工，晚上和妻子搓绳子，好不容易积攒了20安那的钱。但终因劳累过度，中暑倒下。何利临死前要按印度教规举行“戈丹”仪式，于是，那20安那的血汗钱全落入祭司腰包。
何利一生并无过分奢望，只想有一头奶牛，拴在自家门口，给孩子们挤点奶喝。然而这一愿望使他耗尽心血也未能实现。小说通过何利一生的遭遇，展示了农村尖锐的阶级矛盾，控诉了殖民主义、封建制度和宗教习俗的罪恶，揭露了统治阶级贪婪、掠夺的本性和奸诈、凶狠的嘴脸，指出了广大农民越来越贫困、直至破产的社会根源。
2.评析何利的形象。
何利是普列姆昌德的代表作《戈丹》中的主人公。他是一个不觉悟的印度贫苦农民的典型。他勤劳、善良、老实、厚道，同时也狭隘、愚昧、世故。他终生悲苦，也终生糊涂，一生受到地主和高利贷者的剥削，但到死也没有认识到受苦的原因。他一直逆来顺受却心安理得。他辛劳一世，家徒四壁，受到那样深重的侮辱、压榨.却不能正视自己的可悲处境，他是印度现代文学中典型的悲剧人物。
何利是个愚昧、保守的典型。他有他的人生哲学和生活信条，他认为“贵贱是老天爷预先安排好的，财产是前世修来的。”他自觉地把命运寄托在压迫者的恩赐上，即使有些不满也忍气吞声。他的生活信条是“住在水里不能跟鳄鱼作对。别人的脚踩在自己身上，只得放聪明点，在那脚底板上抓抓痒。”作者展现在读者面前的，是一个被封建宗法观念和落后意识毒害的始终没有觉悟的形象；一个面对欺压无能为力、安贫知命的弱者形象。
但是，何利确确实实保持了劳动人民的美好品德，他永远对生活抱着希望而迫求不已。他对买牛的失败毫不灰心。他“宁愿自己吃亏”也不损人利己，恪守着“为人的道德”。他对儿媳裘妮娅的同情，对弟弟希拉的谅解表现了他的善良和宽厚。作家通过这样一个本份农民的毁灭，控诉了封建主义的罪恶，否定了“不跟鳄鱼作对”的奴性哲学。这就是何利形象的典型意义。
《戈丹》是普列姆昌德的代表作。小说描写了印度农民极端贫困的生活和不幸遭遇。主人公何利是个农民，他多年来一直渴望能买一头奶牛。在印度，母牛不仅能产奶，还是吉祥的象征和膜拜的对象。何利向邻村牧人薄拉赊了一头奶牛，其弟希拉出于嫉妒把奶牛毒死，警方要查抄希拉的家，何利为了维护家族名声，竟违心地说牛不是希拉毒死的，并借了高利贷贿赂警官。这样，第一次买牛的现实便化为泡影。何利的儿子戈巴尔爱上了薄拉的女儿年轻寡妇裘妮娅，致使她没有正式结婚就怀了孕。村里“长老会”的头人认为这是伤风败俗，要开除何利的教籍。何利被迫交出了100卢比的现金和20满粮食，为此，他一年的收成没有了，还把祖传的房屋也抵押进去。尽管如此，何利也没有放弃买牛的梦想。他准备用卖甘蔗的钱来买一头耕牛。但高利贷者和糖厂老板串通一气，连本带利扣除了何利的借款，结果他卖掉甘蔗空手而归，而且由佃户变成了雇工。第二次买牛又落空。为了还地主莱易老爷的租子，何利又把小女儿变相卖给一个老头作妻子，勉强还上了债。何利历尽艰辛，仍想买头奶牛。他白天作苦工，晚上和妻子搓绳子，好不容易积攒了20安那的钱。但终因劳累过度，中暑倒下。何利临死前要按印度教规举行“戈丹”仪式，于是，那20安那的血汗钱全落入祭司腰包。
何利一生并无过分奢望，只想有一头奶牛，拴在自家门口，给孩子们挤点奶喝。然而这一愿望使他耗尽心血也未能实现。小说通过何利一生的遭遇，展示了农村尖锐的阶级矛盾，控诉了殖民主义、封建制度和宗教习俗的罪恶，揭露了统治阶级贪婪、掠夺的本性和奸诈、凶狠的嘴脸，指出了广大农民越来越贫困、直至破产的社会根源。
2.评析何利的形象。
何利是普列姆昌德的代表作《戈丹》中的主人公。他是一个不觉悟的印度贫苦农民的典型。他勤劳、善良、老实、厚道，同时也狭隘、愚昧、世故。他终生悲苦，也终生糊涂，一生受到地主和高利贷者的剥削，但到死也没有认识到受苦的原因。他一直逆来顺受却心安理得。他辛劳一世，家徒四壁，受到那样深重的侮辱、压榨.却不能正视自己的可悲处境，他是印度现代文学中典型的悲剧人物。
何利是个愚昧、保守的典型。他有他的人生哲学和生活信条，他认为“贵贱是老天爷预先安排好的，财产是前世修来的。”他自觉地把命运寄托在压迫者的恩赐上，即使有些不满也忍气吞声。他的生活信条是“住在水里不能跟鳄鱼作对。别人的脚踩在自己身上，只得放聪明点，在那脚底板上抓抓痒。”作者展现在读者面前的，是一个被封建宗法观念和落后意识毒害的始终没有觉悟的形象；一个面对欺压无能为力、安贫知命的弱者形象。
但是，何利确确实实保持了劳动人民的美好品德，他永远对生活抱着希望而迫求不已。他对买牛的失败毫不灰心。他“宁愿自己吃亏”也不损人利己，恪守着“为人的道德”。他对儿媳裘妮娅的同情，对弟弟希拉的谅解表现了他的善良和宽厚。作家通过这样一个本份农民的毁灭，控诉了封建主义的罪恶，否定了“不跟鳄鱼作对”的奴性哲学。这就是何利形象的典型意义。
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